Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Другая сторона вопроса о мистериях сводится к решению недоумения о том, преподавалось ли эзотерическое учение здесь или нет; во всяком случае, преподавание учения, как догмы, играло малую роль в Елевзинских мистериях, как в мистериях орфиков и в тех обрядах, которые совершались в честь самофракийских богов Кабиров; в египетских мистериях момент раскрытия тайн и преподавания был несомненно сильнее выражен, чем в Елевзинских и самофракийских мистериях; эти последние внесли сильную мистическую струю в духовную жизнь Греции. Шеллинг пытался раскрыть учение о Кабирах; Новосадский пытается доказать, что эзотерическая проповедь имела место в самофракийских мистериях.
Существует обширная литература, посвященная вопросу о религии, мистериях и, в частности, вопросу о культе Кабиров. […]
- МЕЧЕТЬ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО - Елена Чудинова - Публицистика
- Том 1. Философские и историко-публицистические работы - Иван Киреевский - Публицистика
- Метаморфозы. Новая история философии - Алексей Анатольевич Тарасов - Публицистика / Науки: разное
- Трактаты - Альбрехт Дюрер - Публицистика
- «Я просто применяю здравый смысл к общеизвестным фактам» — 2 - Яшико Сагамори - Публицистика
- Религия для атеистов - Ален де Боттон - Публицистика
- Ювенальная Юстиция: суть проекта. - А. Белый - Публицистика
- Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- «Евгений Онегин» - Дмитрий Иванович Писарев - Публицистика
- Статьи - Альфонс Доде - Публицистика