Шрифт:
Интервал:
Закладка:
241
Акад. Ф. И. Успенского: Изв. Русск. Арх. Института в Константинополе, XIV, 1, 1909, стр. 25–29; О. Tafrali, Sur les reparations au VII-e s. à l'eglise de S. D., Revue Arch., 1909, II, p. 381–6; Ch. Diehl, Comptes-rend. de l'Acad. d. Sn., 1911, p. 25.
242
Правда, известный Болландист Delehaye и в новом своем сочинении о «началах культа мучеников» (Delehaye, Hippolyte, S. I. Les origines du culte des martyrs, 1912) вновь указывает на исторические неясности начал почитания влкм. Димитрия: в древнейших списках известен мученик Димитрий диакон, но в Сирмии, а не в Фессалонике, и Леонтий, префект Иллирии, построил две базилики во имя Димитрия в обоих городах: в одной были мощи, в другой окровавленные одежды мученика, и, по мнению Делегэ, в Фессалонике хранились именно последние.
243
Ch. Diehl. Les mos. de S. D. de Salonique. Acad. d. Inscr. Comptes-rend., 1911, p. 25.
244
Ср. тот же тип Космы в современной фреске церкви S. Maria Antiqua: Grüneisen, l. с., fig. 125.
- Очерки Христианской Апологетики - Николай Фиолетов - Религиоведение
- Беседы по христианской этике. Выпуск 10: Современные проблемы биоэтики. Можно ли примириться со смертью: христианское отношение к смерти и умирающим - Георгий Кочетков - Религиоведение
- Беседы - Александр Агеев - История
- Что такое историческая социология? - Ричард Лахман - История / Обществознание
- История Христианской Церкви Tом III Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого до Григория Великого 311 — 590 г. по Р. Х. - Филип Шафф - История
- Мифы и загадки нашей истории - Владимир Малышев - История
- Почему «сталинские соколы» воевали хуже Люфтваффе? «Всё было не так!» - Андрей Смирнов - История
- Русские летописи и летописцы X–XIII вв. - Петр Толочко - История
- Эссе о развитии христианского вероучения - Джон Генри Ньюмен - История / Религиоведение / Периодические издания / Религия: христианство
- Демоны в религии, искусстве и фольклоре - Массимо Чентини - Прочая научная литература / Религиоведение