Шрифт:
Интервал:
Закладка:
94
Подразумевается, что этот волшебный сосуд умножал богатство, деньги. Однако в других фольклорно-мифологических сюжетах сосуд мог выполнять иные функции. Так, в одной из хорошо известных в Китае сказок-притч рассказывается, что такой сосуд достался злому и жадному богачу. Предвкушая наживу, богач приготовился бросить туда деньги, однако прежде в сосуд решил заглянуть его отец, но не удержался и упал внутрь. Богач вытащил отца, а в сосуде – еще один. Так одного за другим доставал он своих «отцов», каждого из которых он теперь обязан был содержать.
95
Как известно, почти все крупные прозаические произведения, в том числе романы, обычно не читались, во всяком случае в низах китайского общества, а пересказывались мастерами-сказителями.
- Словарь религий, обрядов и верований - Мирча Элиаде - Религиоведение
- История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации - Мирча Элиаде - Религиоведение
- Разум за Бога: Почему среди умных так много верующих - Тимоти Келлер - Религиоведение
- Очерки Христианской Апологетики - Николай Фиолетов - Религиоведение
- Виденгрен Гео Мани и манихейство - Гео Виденгрен - Религиоведение
- История религий Востока - Леонид Васильев - Религиоведение
- Сравнительное Богословие Книга 5 - Внутренний СССР - Религиоведение
- Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая - Ксения Игоревна Родионова - История / Религиоведение
- Мифы и легенды Ирака - Е. Стивенс - Религиоведение
- Лекции по истории религий - Андрей Зубов - Религиоведение