Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Что яд аспидов, то раздражительность и памятозлобие, потому что они и лицо изменяют, и мысль возмущают, и жилы расслабляют, и производят в человеке недостаток сил к совершению дела; а кротость и любовь отдаляют все это (1).
* * *Пища для огня – дрова, а пища для раздражительности – высокоумие (1).
* * *Блажен, кто стал великодушным и милосердым и не поработил себя дикой раздражительности, то есть злому гневу; он будет возвышен о Господе (1).
* * *Когда раздражительность постигают болезни рождения, тогда зачинает и рождает она всякие речи; и ее рождение, как стрела, без причины уязвляет невинных (3).
РАЗРУШЕНИЕ
Если не хочешь строить, возлюбленный, то не разрушай построенного; если не хочешь сажать, то не вырывай посаженного. Если не хочешь безмолвствовать, то не развращай безмолвствующих. Если не хочешь, вознести песнопения Господу, то не прерывай поющих (1).
РАЗУМ
Предусматривай будущее, как человек разумный; наблюдай настоящее, как человек смертный (1).
* * *Разум приобретает успехи от размышления, а рассудительность – от воздержания (1).
* * *Порок непрестанно на страже у разума, чтобы, воззвав к Богу, не воспрепятствовал он плоти быть проданной (1).
РАЙ
Составьте себе прекрасное понятие о Царстве и о рае и вскоре станете пренебрегать земными вещами (1).
* * *Страшный райский Херувим, стерегущий вход в рай, позволяет идти туда тебе, кающийся, новый наследник рая. Сам рай вожделевает принять тебя, как собрата твоего, разбойника, и отверзает широкую дверь свою ключом крестного знамения.
Древо жизни с радостью простирает к тебе плод жизни. Сад Эдемский все древа свои подвиг во сретение тебе. Светлые кущи праведных повсюду ожидают тебя, ждут тебя славный град праведных и все святые. Весь брачный чертог и все вечеряющие в нем веселятся о тебе; радостно сияет лицо Небесного Царства и всех обитателей Его. Ожидает тебя венец совершенных.
Если благоразумен, не медли. Не медли, кающийся, пока возможен вход в брачный чертог. Приготовь себе светлую ризу, потому что нужны брачные одежды. Облекись в белую ризу для вечери, пока не явился внезапно Жених (2).
* * *В самом начале мира возобладала смерть, потому что Адам преступил заповедь. С этого времени алчная смерть овладела всеми родами и губила их. В раю еще Адам и Ева утратили славу, какой были облечены, потому что в рай вкрался убийца и изгнал их из этого исполненного блаженств сада (2).
- Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - Феодор Студит - Религия: христианство
- Путь спасения души. По творениям преподобного Симеона Нового Богослова - Мария В. Строганова - Прочая религиозная литература
- Многоценная жемчужина - Сергей Сергеевич Аверинцев - Древневосточная литература / Религия: христианство
- Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.) - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Патерик старца Паисия. Истории и притчи преподобного Паисия Святогорца - А. Логунов (составитель) - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов - Культурология / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Молитвослов на русском языке - Русская Православная Церковь - Религия: христианство
- Покаянные гимны - Монах Симеон Афонский - Православие
- История Адама и Евы - Вячеслав Леонидович Садомский - Исторические приключения / Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература