Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Человеческую жизнь можно или потратить на бесполезные занятия, или посвятить ее тому, чтобы приблизиться к просветлению. Человеческую жизнь можно назвать драгоценной, только если в ней есть свобода практиковать Дхарму, а также другие необходимые и благоприятные условия.
10
Выражением «век пяти видов упадка», или «век пяти остатков», (dus snyig ma lnga ldan) переводят санскритское слово калиюга. Речь идет об эпохе остатков, отходов, когда от совершенства золотого века остались одни обломки. В частности, для этой темной эпохи характерны пять видов упадка: жизни, окружающей среды, воззрений, способностей существ и их способности противостоять клешам.
11
См. Shantideva. The Way of the Bodhisattva. — Trans. Padmakara Translation Group. — Boston: Shambala Publications, 1997. [Русский перевод: Шантидэва. Бодхичарья-аватара. — СПб: Фонд «Карма Йеше Палдрон» — Изд-во «Шанг-Шунг, СПб», 1999].
- Комментарий на «37 практик Бодхисаттв» - Дильго Кьенце - Буддизм
- Медитации на каждый день - Тензин Гьяцо - Буддизм
- Гарвардские лекции - Тензин Гьяцо - Буддизм
- 30 тайных наставлений из Упадеши - Рабжам Лончен - Буддизм
- Многогранный буддизм. Том VI. Эмоции, смерть, перерождение, постижение - Калу Ринпоче - Буддизм
- Избранные статьи; Черная Тетрадь; Материалы к биографии; История Кукунора Сумпы Кенпо - Бидия Дандарон - Буддизм
- 7-ой лочжонг. Переживание блаженства, ясности и пустоты - Намкай Ринпоче - Буддизм
- Там, где страшно - Пема Чодрон - Буддизм
- Политика доброты. Сборник. - Тензин Гьяцо - Буддизм
- Коренные обеты бодхисаттвы - Александр Берзин - Буддизм