Шрифт:
Интервал:
Закладка:
18
Строго говоря, Гераклит не выделил эту мысль отдельно в четком виде, но многие его высказывания указывают на это однозначно, например: "Море — вода чистейшая и грязнейшая: рыбам — питьевая и спасительная, людям негодная для питья и губительная".
19
См. как иллюстрации апории Зенона. Примечание: часто приходится встречать заявления типа "апории решены дифференциальным исчислением" и т. п. Здесь не место объяснять бредовость таких заявлений, так что я просто делаю профилактическое замечание: не надо забывать, что математика — это абстрактные представления, а отнюдь не непосредственное восприятие.
20
Текст стилизован под работы гностиков. «Творение» — вовсе не "творение божие", а именно Творение себя, самосовершенствование.
21
Так у Юнга либо у его редактора.
22
Этот тезис можно было отнести и в психологический раздел.
23
Скептицизм, разумеется, атеистичен, но является ли он доктриной (учением) — вопрос философский. С моей позиции это только гносеологический принцип, для формирования цельного мировоззрения его явно недостаточно.
24
Не забывайте, что это — философский аспект, а не теологический. С т.з. теологии вполне может быть сатанист, который придерживается точки зрения "Бог создал мир, но его нужно переделать".
25
Также рекомендую: V. Scavr, "Codex Tenebrae".
26
Именно поэтому Юнг неоднократно заявлял о «лучшести» католицизма относительно протестантского вероисповедования — из-за большей обрядовости. См, к примеру, "Символ превращения в мессе".
27
Неточность русского перевода. В оригинале believe, а вовсе не faith. К сожалению, на русский оба понятия переводятся как «вера», что создает предпосылки к неверному пониманию.
28
Это не обозначает метафизическую инертность Deus'а. Deus и Satanas метафизически оба активны и противостоят друг другу; но активность Satanas имманентна, между тем как активность Deus выражается лишь в попытках сохранить неизменность, противостоя изменениям, производимым Satanas. (цит. и прим. из Princeps Omnium)
29
Наиболее показательно отношение к Тени и Супер-эго.
- Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения) - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Религия
- Contra Dei #2 - Коллектив Авторов - Религия
- Жизнь после смерти - Коллектив авторов - Религия
- Сумма теологии. Том III - Фома Аквинский - Религия
- Простые слова - Адин Штайнзальц - Религия
- Вера Церкви. Введение в православное богословие - Христос Яннарас - Религия
- Духовный мир - Григорий Дьяченко - Религия
- Поучения - Порфирий Кавсокаливит - Религия
- «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1 - Михаэль Лайтман - Религия
- Русская правда. Язычество – наш «золотой век» - Лев Прозоров - Религия